Odia : Practice Questions and Answers

A) ଛାତ୍ରମାନେ ପ୍ରତି ରବିବାର ସକାଳେ ସ୍କୁଲ ପଡ଼ିଆରେ କ୍ରିକେଟ୍‌ ଖେଳନ୍ତି I

ମୂଳ ଇଂରାଜୀ ବାକ୍ୟଟି ହେଉଛି: "Students play cricket in the school ground every Sunday morning."

ଏହା ଏକ ସାଧାରଣ ବର୍ତ୍ତମାନ କାଳ (Simple Present Tense) ବାକ୍ୟ, ଯାହା ଏକ ନିୟମିତ ଅଭ୍ୟାସ ବା ସାଧାରଣ ସତ୍ୟକୁ ବୁଝାଏ ।

ଓଡ଼ିଆରେ ଏହି ପ୍ରକାର ବାକ୍ୟକୁ ‘କରନ୍ତି’ ବା ‘ଖେଳନ୍ତି’ ଭଳି ରୂପରେ ପ୍ରକାଶ କରାଯାଏ ।

ପ୍ରଥମ ବିକଳ୍ପ ‘ଛାତ୍ରମାନେ ପ୍ରତି ରବିବାର ସକାଳେ ସ୍କୁଲ ପଡ଼ିଆରେ କ୍ରିକେଟ୍‌ ଖେଳନ୍ତି I’ ବାକ୍ୟଟି ମୂଳ ଇଂରାଜୀ ବାକ୍ୟର ସଠିକ୍ କାଳ, ଅର୍ଥ ଓ ପ୍ରସଙ୍ଗକୁ ଦର୍ଶାଉଛି ।

‘ଖେଳୁଛନ୍ତି’ (ବିକଳ୍ପ B) ବର୍ତ୍ତମାନ ଚାଲୁଥିବା କାର୍ଯ୍ୟକୁ ବୁଝାଏ ।

‘ଖେଳିବେ’ (ବିକଳ୍ପ C) ଭବିଷ୍ୟତ କାଳକୁ ବୁଝାଏ ।

‘ଖେଳୁଥିଲେ’ (ବିକଳ୍ପ D) ଅତୀତ କାଳକୁ ବୁଝାଏ ।

D) ପ୍ରାଚୀନ କାଳରୁ ଓଡ଼ିଶା ଏହାର ସମୃଦ୍ଧ ସଂସ୍କୃତି ଏବଂ ପରମ୍ପରା ପାଇଁ ପ୍ରସିଦ୍ଧ |

ଏହି ବାକ୍ୟରେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଶବ୍ଦର ସଠିକ୍ ଓଡ଼ିଆ ପ୍ରତିଶବ୍ଦ ବ୍ୟବହାର କରିବା ଆବଶ୍ୟକ:

Ancient times = ପ୍ରାଚୀନ କାଳ

Rich culture = ସମୃଦ୍ଧ ସଂସ୍କୃତି

Tradition = ପରମ୍ପରା

Famous = ପ୍ରସିଦ୍ଧ

ଅପ୍ସନ (A) ରେ 'ଥିଲା' (was) ବ୍ୟବହାର ହୋଇଛି, କିନ୍ତୁ ମୂଳ ବାକ୍ୟଟି Present Tense (is famous) ରେ ଅଛି ।

ଅପ୍ସନ (C) ରେ 'tradition' ସ୍ଥାନରେ 'କଳା' (art) ଲେଖାଯାଇଛି ଯାହା ଭୁଲ ।

ତେଣୁ, ଅପ୍ସନ (D) ସବୁଠାରୁ ସଠିକ୍ ଅନୁବାଦ ଅଟେ ।

C) ଧୂମପାନ ଶରୀରପକ୍ଷେ କ୍ଷତିକାରକ ଅଟେ । ସଠିକ ଉତ୍ତର।

Cigarette smoking is injurious to heath

Cigarette smokings = ଧୂମପାନ , injurious to heath = ଶରୀରପକ୍ଷେ କ୍ଷତିକାରକ ଅଟେ

C) ଗୋଟିଏ ବଡ ଶ୍ରୋତାମଣ୍ଡଳୀକୁ ଆୟତ୍ତ କରି ରଖିବା କଷ୍ଟକର । ସଠିକ ଉତ୍ତର।

A big audience is difficult to control

A big audience = ଗୋଟିଏ ବଡ ଶ୍ରୋତାମଣ୍ଡଳୀ , to control = କଷ୍ଟକର , is difficult to = ଆୟତ୍ତ କରି ରଖିବା

C) ମାଧ୍ୟାକର୍ଷଣ କ୍ଷେତ୍ରର ତୀବ୍ରତାର ଏକକ ତ୍ଵରଣର ଏକକ ସହ ସମାନ ସଠିକ ଉତ୍ତର।

The unit of Gravitational field intensity is same as that of acceleration

Gravitational field = ମାଧ୍ୟାକର୍ଷଣ କ୍ଷେତ୍ର , intensity = ତୀବ୍ରତା , The unit = ଏକକ

acceleration = ତ୍ଵରଣର , is same as = ସମାନ ଅଟେ that of = ସହ

A) ​ଭାରତୀୟ ସମ୍ବିଧାନ ଦ୍ୱାରା ସମସ୍ତ ନାଗରିକ ମାନଙ୍କୁ ପ୍ରଦତ୍ତ ମୌଳିକ ଅଧିକାର ହିଁ ମାନବ ଅଧିକାର | ସଠିକ ଉତ୍ତର।

Fundamental rights are the basic human rights enshrined in the constitution of India which are guaranteed to all citizens

Fundamental rights = ମୌଳିକ ଅଧିକାର the basic human rights = ମାନବ ଅଧିକାର , in the constitution of India = ​ଭାରତୀୟ ସମ୍ବିଧାନରେ , enshrined = ସଲଗ୍ନ

all citizens = ସମସ୍ତ ନାଗରିକ , which are guaranteed to all citizens = ଯାହା ସମସ୍ତ ନାଗରିକଙ୍କୁ ନିଶ୍ଚିତ କରାଯାଇଛି |

B) ବିବିଧତା ମଧ୍ୟରେ ଏକତା ହେଉଛି ସମନ୍ୱୟ ଏବଂ ଶାନ୍ତି ପାଇଁ ବ୍ୟବହୃତ ଏକ ଅଭିବ୍ୟକ୍ତି | ସଠିକ ଉତ୍ତର।

Unity in diversity is an expression used for harmony and peace.

Unity = ଏକତା , diversity = ବିବିଧତା , in = ମଧ୍ୟରେ , an expression = ଏକ ଅଭିବ୍ୟକ୍ତି , harmony and peace = ସମନ୍ୱୟ ଏବଂ ଶାନ୍ତି

used =(past / present perfect tense of use = ବ୍ୟବହାର) ବ୍ୟବହୃତ , is an expression = ଏକ ଅଭିବ୍ୟକ୍ତି ଅଟେ

A) ସନ୍ୟାସୀ

ପ୍ରଶ୍ନରେ "ସନ୍ୟାସୀ ଜଣକ ସମସ୍ତ ପାର୍ଥିବ ବସ୍ତୁର ମୋହ ତ୍ୟାଗ କରିଥିଲେ।" ବାକ୍ୟରୁ ଭୁଲ ଶବ୍ଦଟିକୁ ଚିହ୍ନଟ କରିବାକୁ କୁହାଯାଇଛି ।

ଶୁଦ୍ଧ ବନାନ ଦୃଷ୍ଟିରୁ, ‘ସନ୍ୟାସୀ’ ଶବ୍ଦଟି ଭୁଲ ଅଛି ।

‘ସନ୍ୟାସୀ’ ର ସଠିକ୍ ବନାନ ହେଉଛି ସନ୍ନ୍ୟାସୀ । ଏଥିରେ ‘ନ୍ନ୍ୟ’ (ଦୁଇଟି ନ ଏବଂ ଯ-ଫଳା) ବ୍ୟବହୃତ ହୁଏ ।

ଅତଏବ, ‘ସନ୍ୟାସୀ’ ହେଉଛି ବାକ୍ୟରେ ଥିବା ଭୁଲ ଶବ୍ଦ ।

‘ତ୍ୟାଗ’, ‘ବସ୍ତୁର’, ‘ପାର୍ଥିବ’ ଏଗୁଡ଼ିକ ସଠିକ୍ ବନାନ ।

B) ମୋ ଶିକ୍ଷକ କ’ଣ କହିଥିଲେ ମୁଁବୁଝିପାରିଲି।

ମୂଳ ଇଂରାଜୀ ବାକ୍ୟଟି ହେଉଛି: "I understood what my teacher said."

‘I understood’ ପାଇଁ ‘ମୁଁ ବୁଝିପାରିଲି’ ସଠିକ୍ ଅନୁବାଦ ।

‘what my teacher said’ ପାଇଁ ‘ମୋ ଶିକ୍ଷକ କ’ଣ କହିଥିଲେ’ ସଠିକ୍ ଅନୁବାଦ ।

ଅତଏବ, ‘ମୋ ଶିକ୍ଷକ କ’ଣ କହିଥିଲେ ମୁଁ ବୁଝିପାରିଲି’ ବାକ୍ୟଟି ମୂଳ ଇଂରାଜୀ ବାକ୍ୟର ସଠିକ୍ ଅର୍ଥ, କାଳ ଓ ପ୍ରସଙ୍ଗକୁ ଦର୍ଶାଉଛି ।

B) 2-P, 3-Q, 4-R, 1-S

ପ୍ରଶ୍ନରେ ଦିଆଯାଇଥିବା ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକୁ ସେମାନଙ୍କ ସମାନାର୍ଥବୋଧକ ଶବ୍ଦ ସହିତ ମିଳାଇବାକୁ କୁହାଯାଇଛି ।

ଆସନ୍ତୁ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଶବ୍ଦର ସମାନାର୍ଥବୋଧକ ଶବ୍ଦ ଖୋଜିବା:

(A) କନ୍ୟା : ଏହାର ଅର୍ଥ ଝିଅ ବା ପୁତ୍ରୀ । (S) ତନୟା । ତେଣୁ (A) = (S) ।

(B) ଧନ : ଏହାର ଅର୍ଥ ସମ୍ପତ୍ତି ବା ବିଭବ । (P) ବିଭବ । ତେଣୁ (B) = (P) ।

(C) ଅନିଳ : ଏହାର ଅର୍ଥ ପବନ ବା ବାୟୁ । (Q) ବାୟୁ । ତେଣୁ (C) = (Q) ।

(D) ଇନ୍ଦୁ : ଏହାର ଅର୍ଥ ଚନ୍ଦ୍ର । (R) ଚନ୍ଦ୍ର । ତେଣୁ (D) = (R) ।

ସଠିକ୍ ଯୋଡ଼ିଗୁଡ଼ିକ ହେଲା: 1-S, 2-P, 3-Q, 4-R ।

ବିକଳ୍ପ (B) 2-P, 3-Q, 4-R, 1-S ଏହି କ୍ରମକୁ ଦର୍ଶାଉଛି ।

D) ଆପଣ ମୋ ଚିଠିର ଉତ୍ତର ଦେଲେ ନାହିଁ, ସେଥିପାଇଁ ମୁଁ ଦୁଃଖିତ।

ମୂଳ ଇଂରାଜୀ ବାକ୍ୟଟି ହେଉଛି: "I am unhappy as you didn't reply to my letter."

ପ୍ରଥମ ଅଂଶ "I am unhappy" ପାଇଁ ‘ମୁଁ ଦୁଃଖିତ’ ଅର୍ଥ ସଠିକ୍ ।

ଦ୍ୱିତୀୟ ଅଂଶ "as you didn't reply to my letter" ପାଇଁ ‘ଆପଣ ମୋ ଚିଠିର ଉତ୍ତର ଦେଲେ ନାହିଁ, ସେଥିପାଇଁ’ ଅର୍ଥ ସବୁଠାରୁ ଉପଯୁକ୍ତ । ‘didn't reply’ ଅତୀତ କାଳରେ ଏକ ନକାରାତ୍ମକ କାର୍ଯ୍ୟକୁ ବୁଝାଏ ।

‘ଦେଲେ ନାହିଁ’ କ୍ରିୟାପଦ ଅତୀତ କାଳର ନକାରାତ୍ମକ ରୂପକୁ ସଠିକ୍ ଭାବେ ପ୍ରକାଶ କରୁଛି ।

ଅତଏବ, ‘ଆପଣ ମୋ ଚିଠିର ଉତ୍ତର ଦେଲେ ନାହିଁ, ସେଥିପାଇଁ ମୁଁ ଦୁଃଖିତ’ ବାକ୍ୟଟି ମୂଳ ଇଂରାଜୀ ବାକ୍ୟର ସଠିକ୍ କାଳ, ଅର୍ଥ ଓ ପ୍ରସଙ୍ଗକୁ ଦର୍ଶାଉଛି ।

‘ଦେବେ ନାହିଁ’ (ବିକଳ୍ପ A) ଭବିଷ୍ୟତ କାଳକୁ ବୁଝାଏ ।

‘ଦେବାର ଇଚ୍ଛା ନାହିଁ’ (ବିକଳ୍ପ B) ଇଚ୍ଛାର ଅଭାବକୁ ବୁଝାଏ ।

‘ଦେଉନାହାନ୍ତି’ (ବିକଳ୍ପ C) ବର୍ତ୍ତମାନ ଚାଲୁଥିବା କାର୍ଯ୍ୟର ଅଭାବକୁ ବୁଝାଏ ।

C) ସେ ତାଙ୍କ ପିତାମାତାଙ୍କର ଏକମାତ୍ର ସନ୍ତାନ ।

ମୂଳ ଇଂରାଜୀ ବାକ୍ୟଟି ହେଉଛି: "He is the only child of his parents."

"He is the only child" ପାଇଁ ‘ସେ ଏକମାତ୍ର ସନ୍ତାନ’ ଅର୍ଥ ସଠିକ୍ ।

"of his parents" ପାଇଁ ‘ତାଙ୍କ ପିତାମାତାଙ୍କର’ ଅର୍ଥ ସବୁଠାରୁ ଉପଯୁକ୍ତ, କାରଣ ‘parents’ ଶବ୍ଦ ‘ପିତାମାତା’ କୁ ବୁଝାଏ ।

ଅତଏବ, ‘ସେ ତାଙ୍କ ପିତାମାତାଙ୍କର ଏକମାତ୍ର ସନ୍ତାନ’ ବାକ୍ୟଟି ମୂଳ ଇଂରାଜୀ ବାକ୍ୟର ସଠିକ୍ ଅର୍ଥ ଓ ପ୍ରସଙ୍ଗକୁ ଦର୍ଶାଉଛି ।

‘ପରିବାରର’ (ବିକଳ୍ପ A) ‘parents’ ର ସଠିକ୍ ଅନୁବାଦ ନୁହେଁ ।

‘ଜେଜେବାପାଙ୍କର’ (ବିକଳ୍ପ B) ‘parents’ ର ସଠିକ୍ ଅନୁବାଦ ନୁହେଁ ।

‘ପୋଷ୍ୟ ସନ୍ତାନ’ (ବିକଳ୍ପ D) ଅର୍ଥ ‘adopted child’, ଯାହା ମୂଳ ବାକ୍ୟରେ ନାହିଁ ।

A) ପ୍ରଜାତନ୍ତ୍ର

ପ୍ରଶ୍ନରେ ମହତାବଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ ଓଡ଼ିଆ ଖବରକାଗଜର ନାମ କ’ଣ ଥିଲା, ତାହା ପଚରାଯାଇଛି ।

ଅନୁଚ୍ଛେଦର ଏହି ଅଂଶରେ ସ୍ପଷ୍ଟ ଭାବରେ ଉଲ୍ଲେଖ ଅଛି: "ସେ ଓଡ଼ିଆ ସାପ୍ତାହିକ ପ୍ରଜାତନ୍ତ୍ର ପ୍ରତିଷ୍ଠା କରିଥିଲେ, ଯାହାପରେ ଏକ ଦୈନିକ ଖବରକାଗଜରେ ପରିଣତ ହୋଇଗଲା ।"

ଅତଏବ, ମହତାବଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ ଓଡ଼ିଆ ଖବରକାଗଜର ନାମ ‘ପ୍ରଜାତନ୍ତ୍ର’ ଥିଲା ।

‘ଧରିତ୍ରୀ’, ‘ଖବର’ ଏବଂ ‘ସମାଜ’ ଓଡ଼ିଶାର ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ପ୍ରମୁଖ ଖବରକାଗଜ, କିନ୍ତୁ ସେଗୁଡ଼ିକ ହରେକୃଷ୍ଣ ମହତାବଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ ନୁହଁନ୍ତି ।

A) ତେଣୁ

ପ୍ରଶ୍ନରେ ଅବ୍ୟୟ ପଦ ବ୍ୟବହାର କରି ବାକ୍ୟଟିକୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ କରିବାକୁ କୁହାଯାଇଛି: "ସେମାନେ ସାହାଯ୍ୟ କଲେ, _____ ଆମେ କାମ ସମାପ୍ତ କରିଲୁ।"

ଅବ୍ୟୟ ପଦ ହେଉଛି ଯେଉଁ ପଦଗୁଡ଼ିକର ଲିଙ୍ଗ, ବଚନ, କାରକ ଓ ବିଭକ୍ତି ଭେଦରେ କୌଣସି ପରିବର୍ତ୍ତନ ହୁଏ ନାହିଁ ।

ବାକ୍ୟର ଅର୍ଥ ହେଉଛି ସେମାନଙ୍କ ସାହାଯ୍ୟ କରିବା ଯୋଗୁଁ ଆମେ କାମ ସମାପ୍ତ କରିପାରିଲୁ । ଏଠାରେ ଏକ କାର୍ଯ୍ୟର ପରିଣାମକୁ ଦର୍ଶାଯାଉଛି ।

‘ତେଣୁ’ (Teṇu) ଅବ୍ୟୟଟି ‘କାରଣ-ପରିଣାମ’ ସମ୍ବନ୍ଧକୁ ସୂଚାଏ ।

ଅତଏବ, ‘ତେଣୁ’ ଅବ୍ୟୟଟି ବାକ୍ୟଟିକୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ କରିବା ପାଇଁ ସର୍ବୋତ୍ତମ ବିକଳ୍ପ ।

‘ଯଦିଓ’ (Jadiao) ବିପରୀତ ଭାବକୁ ଦର୍ଶାଏ ।

‘କିନ୍ତୁ’ (Kintu) ମଧ୍ୟ ବିପରୀତ ଭାବକୁ ଦର୍ଶାଏ ।

‘ଅଥବା’ (Athabā) ବିକଳ୍ପକୁ ଦର୍ଶାଏ ।

C) 4-P, 1-Q, 2-R, 3-S

ପ୍ରଶ୍ନରେ ଦିଆଯାଇଥିବା ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକୁ ସେମାନଙ୍କ ସମାନାର୍ଥବୋଧକ ଶବ୍ଦ ସହିତ ମିଳାଇବାକୁ କୁହାଯାଇଛି ।

ଆସନ୍ତୁ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଶବ୍ଦର ସମାନାର୍ଥବୋଧକ ଶବ୍ଦ ଖୋଜିବା:

(A) ସର : ଏହାର ଅର୍ଥ ପୋଖରୀ, ହ୍ରଦ । ତେଣୁ (A) = (Q) ।

(B) ଚାପ : ଏହାର ଅର୍ଥ ଧନୁ ବା ଚାପ । ତେଣୁ (B) = (R) ।

(C) କଳିକା : ଏହାର ଅର୍ଥ ଫୁଲର କଢ଼ । ତେଣୁ (C) = (S) ।

(D) ପ୍ରାତଃ : ଏହାର ଅର୍ଥ ସକାଳ । ତେଣୁ (D) = (P) ।

ସଠିକ୍ ଯୋଡ଼ିଗୁଡ଼ିକ ହେଲା: 1-Q, 2-R, 3-S, 4-P ।

ବିକଳ୍ପ C) 4-P, 1-Q, 2-R, 3-S ଏହି କ୍ରମକୁ ଦର୍ଶାଉଛି ।

D) ଜଳ ମୂଲ୍ୟବାନ ଏବଂ ଆମେ ଏହାକୁ ସଂରକ୍ଷଣ କରିବା ଉଚିତ।

ମୂଳ ଇଂରାଜୀ ବାକ୍ୟଟି ହେଉଛି: "Water is precious and we should conserve it."

ପ୍ରଥମ ଅଂଶ "Water is precious" ପାଇଁ ‘ଜଳ ମୂଲ୍ୟବାନ’ ଅର୍ଥ ସଠିକ୍ ।

ଦ୍ୱିତୀୟ ଅଂଶ "and we should conserve it" ପାଇଁ ‘ଏବଂ ଆମେ ଏହାକୁ ସଂରକ୍ଷଣ କରିବା ଉଚିତ’ ଅର୍ଥ ସବୁଠାରୁ ଉପଯୁକ୍ତ । ‘should’ ଶବ୍ଦଟି ‘ଉଚିତ’ ଭାବକୁ ପ୍ରକାଶ କରେ ।

ଅତଏବ, ‘ଜଳ ମୂଲ୍ୟବାନ ଏବଂ ଆମେ ଏହାକୁ ସଂରକ୍ଷଣ କରିବା ଉଚିତ’ ବାକ୍ୟଟି ମୂଳ ଇଂରାଜୀ ବାକ୍ୟର ସଠିକ୍ ଓ ଗଭୀର ଅର୍ଥ ପ୍ରକାଶ କରୁଛି ।

‘ସଂରକ୍ଷଣ କରିବୁ’ (ବିକଳ୍ପ A) ଭବିଷ୍ୟତ କାଳକୁ ବୁଝାଏ, କିନ୍ତୁ ‘should’ ଭାବକୁ ଦର୍ଶାଏ ନାହିଁ ।

‘ସଂରକ୍ଷଣ କରାଯାଉଛି’ (ବିକଳ୍ପ B) ବର୍ତ୍ତମାନ କାଳକୁ ବୁଝାଏ ।

‘ସଂରକ୍ଷଣ କରୁ’ (ବିକଳ୍ପ C) ସାଧାରଣ ବର୍ତ୍ତମାନ କାଳକୁ ବୁଝାଏ ।

C) ଭଜନମାଳା ସଠିକ ଉତ୍ତର।

ସନ୍ଥକବି ଭୀମଭୋଇଙ୍କର ଏହି ଅମର ପଂକ୍ତିଟି ତାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ରଚିତ ଅସଂଖ୍ୟ ଭଜନ ମଧ୍ୟରୁ ଗୋଟିକର ଅଂଶବିଶେଷ, ଯାହା ସାମୁହିକ ଭାବେ 'ଭଜନମାଳା' ଭାବେ ପରିଚିତ।

ଏହି ଗୋଟିଏ ପଂକ୍ତିରେ ସମଗ୍ର ମାନବଜାତି ପାଇଁ କବିଙ୍କର ଗଭୀର କରୁଣା, ତ୍ୟାଗ ଏବଂ ବିଶ୍ୱକଲ୍ୟାଣର ଭାବନା ପ୍ରକାଶ ପାଇଛି।

ଏହି ଉକ୍ତିଟି ମହିମା ଧର୍ମର ମୂଳ ଦର୍ଶନ ଏବଂ ଭୀମଭୋଇଙ୍କ ମାନବବାଦୀ ଚିନ୍ତାଧାରାର ପ୍ରତୀକ।

B) ନିରାସକ୍ତ କର୍ମ କରିଥିଲେ ସଠିକ ଉତ୍ତର।

ପଦ୍ୟାଂଶରେ ସ୍ପଷ୍ଟ ଭାବେ ଉଲ୍ଲେଖ କରାଯାଇଛି ଯେ ଧରାର ବରପୁତ୍ର ମଣିଷର ମଙ୍ଗଳ ପାଇଁ କୌଣସି ଫଳାଫଳର ଆଶା ନ ରଖି ନିରାସକ୍ତ ଭାବରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରିଥିଲେ ।

ଏହାର ପ୍ରମାଣ ପଦ୍ୟାଂଶର ଏହି ପଂକ୍ତିରୁ ମିଳେ:

"ମାନବର ଶୁଭ ପାଇଁ ଗଲ କର୍ମ କରି ନିରାସକ୍ତ, "

ଏହି ପଂକ୍ତି ସିଧାସଳଖ ଦର୍ଶାଉଛି ଯେ "ମାନବର ଶୁଭ" (ମଣିଷର ମଙ୍ଗଳ) ପାଇଁ ତାଙ୍କର କାର୍ଯ୍ୟ ଥିଲା "ନିରାସକ୍ତ କର୍ମ" ।

C) ଶିବାନୀ ସଠିକ ଉତ୍ତର।

'ଲିଙ୍ଗ' ହେଉଛି ପୁରୁଷ ବା ସ୍ତ୍ରୀ ଜାତିକୁ ଚିହ୍ନଟ କରୁଥିବା ଶବ୍ଦର ବ୍ୟାକରଣଗତ ରୂପ ।

‘ଶିବ’ ଏକ ପୁଂଲିଙ୍ଗ ଶବ୍ଦ, ଯାହା ଭଗବାନ ଶିବଙ୍କୁ ବୁଝାଏ ।

‘ଶିବାନୀ’ ଶବ୍ଦଟି ‘ଶିବ’ ଶବ୍ଦର ସ୍ତ୍ରୀଲିଙ୍ଗ ରୂପ, ଯାହାର ଅର୍ଥ ପାର୍ବତୀ (ଭଗବାନ ଶିବଙ୍କ ପତ୍ନୀ) ।

ଅତଏବ, ‘ଶିବ’ ର ସ୍ତ୍ରୀଲିଙ୍ଗ ରୂପ ହେଉଛି ‘ଶିବାନୀ’ ।

‘ପାର୍ବତୀ’ ହେଉଛନ୍ତି ଭଗବାନ ଶିବଙ୍କ ପତ୍ନୀଙ୍କ ନାମ, ଯାହା ସ୍ତ୍ରୀଲିଙ୍ଗ ସତ, କିନ୍ତୁ ‘ଶିବ’ ଶବ୍ଦର ବ୍ୟାକରଣଗତ ସ୍ତ୍ରୀଲିଙ୍ଗ ରୂପ ନୁହେଁ । ‘ଶିବାନୀ’ ହେଉଛି ‘ଶିବ’ ରୁ ନିଷ୍ପନ୍ନ ସ୍ତ୍ରୀଲିଙ୍ଗ ।

‘ଶିବନୀ’ ବା ‘ଶିବନୀ’ (ଟାଇପିଂ ତ୍ରୁଟି ହୋଇପାରେ) ସଠିକ୍ ରୂପ ନୁହେଁ ।

B) ଦୁଇଜଣ ଭଲ ସଚ୍ଚରିତ୍ର ଲୋକଙ୍କ ବନ୍ଧୁତା ଏହା, ଦୁହେଁ ଦୁହିଁଙ୍କର କଲ୍ୟାଣ ଭିନ୍ନ ଅନ୍ୟ କିଛି ଭାବିପାରନ୍ତି ନାହିଁ ସଠିକ ଉତ୍ତର।

Two virtuous friends can not think of anything else different from each others welfare

Two virtuous friends = ଦୁଇଜଣ ସଚ୍ଚରିତ୍ର ଲୋକଙ୍କ ବନ୍ଧୁତା , welfare = କଲ୍ୟାଣ , can not think = କିଛି ଭାବିପାରନ୍ତି ନାହିଁ ,

can not think of anything else different from = କଲ୍ୟାଣ ଭିନ୍ନ ଅନ୍ୟ କିଛି ଭାବିପାରନ୍ତି ନାହିଁ , each others = ଦୁହେଁ ଦୁହିଁଙ୍କର