हिन्दी साहित्य : Practice Questions and Answers

सही सुमेलन है — करणीदान: सूरज प्रकाश, दलपत विजय: खुमान रासो, पद्मनाभ: कान्हड़दे प्रबन्ध, जगजीवन भट्ट: अजितोदय। पद्मनाभ कृत 'कान्हड़दे प्रबन्ध' को गुजराती और राजस्थानी के बीच की कड़ी माना जाता है, जबकि 'खुमान रासो' में नौवीं शताब्दी के चित्तौड़ नरेश खुमाण के युद्धों का वर्णन है।

अहीरवाटी (राठी) बोली मुख्य रूप से राजस्थान के अलवर जिले के बहरोड़, मुंडावर, किशनगढ़ के पश्चिमी भाग और कोटपूतली के उत्तरी भाग में बोली जाती है। यह बांगरू (हरियाणवी) और मेवाती बोली के बीच की कड़ी है और इसके क्षेत्र को 'रथ' कहा जाता है।

सही सुमेलन है — मारवाड़ी: अजमेर, हाड़ौती: कोटा, ढूंढाणी: जयपुर, मेवाती: अलवर। मेवाती ब्रजभाषा की उपबोली है और अलवर-भरतपुर क्षेत्र में बोली जाती है; ढूंढाणी जयपुर-दौसा-टोंक क्षेत्र की बोली है।

सीताराम लालस (जन्म 1912, सिखड़ी गाँव, बाड़मेर) ने राजस्थानी भाषा का शब्दकोश बनाया जिसमें 10 खंडों में दो लाख से अधिक शब्द हैं। एनसाइक्लोपीडिया ब्रिटेनिका ने उन्हें 'राजस्थानी जुबान की मशाल' कहा और भारत सरकार ने उन्हें 'पद्मश्री' से सम्मानित किया।

सही सुमेलन है — रांगेय राघव: स्वर्गभूमि का यात्री (1951), विष्णु प्रभाकर: युगे-युगे क्रांति (1969), उपेन्द्रनाथ 'अश्क': देवताओं की छाया (1940), हरिकृष्ण प्रेमी: स्वप्न भंग (1940)।

सही सुमेलन है — मन्नू भंडारी: महाभोज, भारतेन्दु: अंधेर नगरी, मोहन राकेश: आषाढ़ का एक दिन, जयशंकर प्रसाद: चन्द्रगुप्त। 'आषाढ़ का एक दिन' (1958) मोहन राकेश का प्रसिद्ध नाटक है और 'अंधेर नगरी' भारतेन्दु हरिश्चंद्र की व्यंग्यपूर्ण नाट्यकृति है।

नमक का विभाग बनने के बाद लोग नमक का व्यापार चोरी-छिपे करने लगे, जिससे भ्रष्टाचार बढ़ा और दारोगा का पद लालच का केन्द्र बन गया। यह पंक्ति मुंशी प्रेमचंद (1880–1936) द्वारा लिखित कहानी 'नमक का दारोगा' से है जो आरोह भाग-1 में संकलित है और धन के ऊपर ईमानदारी की जीत का आदर्श प्रस्तुत करती है।

'दखत' का अर्थ 'देखो' है — कबीर सज्जनों को संबोधित करते हुए कहते हैं कि देखो, यह संसार पागल हो गया है जो सच बोलने वाले को मारने दौड़ता है और झूठ पर विश्वास करता है। यह पंक्ति आरोह भाग-1 में संकलित कबीर की 'साखी' से उद्धृत है; कबीर (लगभग 1398–1518 ई.) भक्तिकाल की निर्गुण काव्यपरंपरा के प्रमुख संत कवि हैं।

'चन्नमल्लिकार्जुन देव' शिव को कहा गया है — ये 12वीं शताब्दी की कर्नाटक की वीरशैव संत कवयित्री अक्क महादेवी के आराध्य थे। अक्क महादेवी की रचनाएँ 'वचन' कन्नड़ गद्य में भक्ति काव्य का उत्कृष्ट उदाहरण हैं; कन्नड़ में 'अक्क' का अर्थ 'बहिन' होता है।

दुष्यंत कुमार की इस गज़ल का केन्द्रीय विषय समाज और राजनीति है — यह उनके प्रसिद्ध संग्रह 'साये में धूप' (1975) से ली गई है और इसमें राजनीतिक व्यवस्था की निरर्थकता तथा नए विकल्प की तलाश का भाव व्यक्त होता है। दुष्यंत कुमार (1931–1975) हिन्दी के प्रमुख ग़ज़लकार थे जिनके अन्य संग्रहों में 'सूर्य का स्वागत' और 'जलते हुए वन का बसंत' शामिल हैं।

इन पंक्तियों में कवि माता-पिता की आँखों के न बरसने की बात करता है — अर्थात् सावन से प्रार्थना की गई है कि वह चाहे जितना बरसे, पर माता-पिता की आँखों में अपने पाँचवें पुत्र की याद में आँसू न आने दे। यह कविता 'घर की याद' भवानी प्रसाद मिश्र द्वारा रचित है, जो 1942 में भारत छोड़ो आंदोलन के दौरान जेल में लिखी गई थी।